„Zehnerlei gehört zur Fitra (Natur des Menschen)[1]; Schnurbart kürzen und Bart wachsen zu lassen (gehören auch dazu). [2]“

Überliefert wurde dieser Hadith in:

(Ebu Davud, Seyh Muhammed el- Hamid es- Samin  in seinem Werk  Hükmü´l Lihyeti fi´l Islam überlifert von: Muslim, Ahmed, Tirmidhi und ibn. Mace)

Erläuterung:

In Bezlul Mechud steht folgendes geschrieben: Die Bedeutung von Fitra (an dieser Stelle), ist die Sunna aller gesandten Allahs. D.h. dass all diese 10 Dinge, einschließlich das rasieren des Schnurbarts und das Wachsenlassen des Bartes zu den Sunan der gesandten Allahs gehören.

Uns wurde befohlen Ihnen zu folgen.

Dazu folgender Vers:

(Vor dem folgenden Vers erwähnt Allah, die Namen von Propheten und spricht zu seinem Gesandten (s.) den 90 Vers der Sura Enam (6. sura)

"Das sind jene, die Allah rechtgeleitet hat: so folge ihrer Rechtleitung. Sprich:

"Ich verlange von euch dafür keinen Lohn. Es ist ja nichts anderes als eine Ermahnung für die Welten."

In Bezlul Mechud steht weiterhin folgendes geschrieben: Die Mehrheit der Gelehrten erläuterten/ erklärten die Bedeutung von Fitra wie oben erwähnt. Manche Gelehrten deuteten jedoch, Fitra als Sunna Ibrahimi. Demnach sind die oben erwähnten Dinge, die Sunna des Propheten Ibrahim (a.s.). Andere Gelehrte erläutern die Bedeutung von Fitra folgendermaßen; „Eigenschaften/ Tugenden, die gewissenhafte Personen mit gesundem Menschenverstand akzeptieren und gut heißen“

Eine weitere Bedeutung des Begriffs Fitra ist Din.

Dazu folgender Vers aus dem Koran:

„So richte dein Antlitz in aufrichtiger Weise auf den Glauben; (dies entspricht) der natürlichen Veranlagung, mit der Allah die Menschen geschaffen hat. Es gibt keine Veränderung an Allahs Schöpfung. Das ist der beständige Glaube. Allein die meisten Menschen wissen es nicht.“ (30. Sura Rum Vers 30)

Diese Verse lassen uns verstehen, dass Allah den Din als Grundlage unseres Wesens angelegt hat. Die oben erwähnten 10 Tugenden sind eine Konsequenz des Dins.

Nachdem der Seytan vor dem Angesicht Allahs abgewiesen wurde, sagte er:

"und ich werde sie irreleiten und ihre Hoffnungen anregen und ihnen Befehle erteilen, dem Vieh die Ohren aufzuschlitzen, und ich werde ihnen befehlen, und sie werden Allahs Schöpfung verändern."" Und wer sich Satan statt Allah zum Beschützer nimmt, der hat sicherlich einen offenkundigen Verlust erlitten;“ (4. Sura Nisa Vers 119)

Esref Ali Tanevi (rh. a) schreibt folgendes:

„Das Abrasieren des Bartes, ist im folgenden Teil des Verses inbegriffen“

„und ich werde ihnen befehlen, und sie werden Allahs Schöpfung verändern".

In vielen weiteren Hadithen wird befohlen, den Bart wachsen zu lassen und den Schnurbart zu kürzen.

Nun folgen einige Hadithe, die in dem Buch Hükmu`l Lihyeti fi´l Islam vorkommen.

2.) Abu Huraira (r.a.) berichtet

Dass der gesandte Allahs (s.) sagte:

„ Den Schnurbart zu kürzen und den Bart wachsen zu lassen ist von der Fitra des Islams. Weil die Magier (Mecusiden /Zoroastrier/ Feueranbeter) ihren Schnurbart wachsen lassen und ihren Bart kürzen. Deshalb handelt ihnen entgegen und lasst euren Bart wachsen und kürzt euren Schnurbart.“

Überliefert in (Sahih ibni Hibban)

Erläuterung:

In diesem Hadith hat Rasulullah (s.) das Wachsenlassen des Bartes als Fitra des Islams festgelegt. Ebenso erklärte er, dass das Abrasieren des Bartes ein Merkmal bzw. ein Zeichen der Magier ist. Ebenso ist der folgende Hadith sehr bekannt:

„Wer versucht einem Volk zu ähneln, der ist bzw. gehört zu ihnen.

Genau aus diesem Grund befahl der Gesandte Allahs den Magiern zuwider zu handeln.

 Das bedeutet, dass das Wachsenlassen des Bartes ein Hukm Ser’i ist. Alle Propheten sind sich hierin einig.

2. 1 à In einem anderen berühmten Hadith wird gesagt:

2.2 à Abdullah ibn. Ömer r.a. berichtet,

dass der Prophet (s.) gesagt hat;

„handelt den Muschrikun (Götzenanbeter) entgegen und lasst euren Bart wachsen und kürzt euren Schnurbart ordentlich.

Überliefert wurde dieser Hadith in: (Bukhari)

Zu finden ist dieser Hadith auch in dem deutschsprachigen Buch:

Auszüge aus dem Sahih Al-Buharyy S. 262,

à nur mit einer anderen Übersetzung:

2.3 à Ibni Ebi Seybe r.a. berichtet in seinem Werk „Musannet“ einen Hadith;

Ein Feueranbeter erschien mit einem abrasierten Bart und einem lang gelassenen Schnurbart vor unserem Propheten. Daraufhin reagierte unser Prophet mit den Worten; „Was hast du getan“ diesen antwortete der Feueranbeter mit den Worten; „Das ist unser Din“ und unser Prophet sagte anschließend; „Und unser Din ist, den Schnurbart kürzen zu lassen und den Bart wachsen zu lassen“[3].

2.4 à Haris bin Ebu Usame r.a. hat von Yahya bin Kesir folgendes überliefert:

Eines Tages besuchte ein persischer Kafir mit langgelassenem Schnurbart und rasiertem Bart die Mescidi Nebevi.[4] Rasulallah (s.) hat daraufhin gesagt: „Wer hat dir befohlen das so zu machen?“ Als der Mann sagte: „Mein Rab (König) hat es mir befohlen“, sagte Rasulallah (s.) daraufhin: „Mein Rab hat mir befohlen meinen Schnurbart zu kürzen und meinen Bart wachsen zu lassen.“

2.5 à Zeyd ibn Habib r.a. überliefert, das Rasulallah von zwei Abgesandten des König Kisra besuch erhielt. Er sagte ihnen ohne dabei ihr Gesicht anzuschauen: „Ich sollt euch  schämen! Wer hat euch befohlen diese Gestalt anzunehmen?“ Sie antworteten unser Rab (König Kisra) hat es uns befohlen. Daraufhin sagte Rasulallah (s.) „Mein Rab hat mir befohlen meinen Bart wachsen zu lassen und meinen Schnurbart kürzen zu lassen[5]“

3.) Zeyd bin Erkam r.a. überliefert,

dass er den Propheten (s.) sagen hörte:

„Wer seinen Schnurbart nicht kürzt ist nicht von uns“

3.1 à Vasile r.a überliefert ,

dass er den Propheten (s) folgendes sagen hörte:

„Wer seinen Schnurbart nicht kürzt ist nicht von uns“